10 buku dari 2012

10 buku pilihan saya daripada rezeki pembacaan tahun lalu. Alhamdulillah.

Sumber: Marie Claire

Love in a Headscarf. Shelina Janmohamed (Beacon Press, 2010)
Petikan daripada entri asal: "If I have daughters who can read and old enough to begin thinking about relationships, I'd tell them to read this book."

Sumber: Open Library

Zeitoun. Dave Eggers (Vintage, 2010)
Petikan daripada entri asal: "One of the concerns of the US government during Hurrincane Katrina was stopping so-called terrorists hiding within in the US from taking advantage of the chaotic situation. The US Army along with FEMA, paramilitary forces including security firm Blackwater, and other government agencies were sent into crisis areas to look for suspicious persons and activities. They ran into Abdulrahman and his friends at one of Abdulrahman's rental houses and immediately thought they in possession of some stolen goods. This was when Abdulrahman's real nightmare began."

Sumber: Karya Bestari

Penawar Duka Pengubat Sengsara. Ustaz Dr Mohd Asri Zainul Abibin (Karya Bestari, 2012)
Petikan daripada entri asal: "Penawar Duka Pengubat Sengsara mengfokuskan aspek rohani dan akidah, berbeza daripada buku-buku beliau yang lain yang ada menyentuh tentang aspek seperti kemasyarakatan, siasah dan sejarah. Puisi-puisi kerohanian Ustaz Dr Asri yang menutup dan membuka bab-bab buku ini meniupkan rasa syahdu ke dalam hati pembaca termasuklah pembaca yang berhati kematu seperti saya."

Sumber: Sensei's Library

The Master of Go. Kawabata Yasunari, translated by Edward G. Seidensticker (Vintage, 1996)
Petikan daripada entri asal: "Reading this book with just a rudimentary understanding of Go was certainly a handicap. What made me stay to the end was Kawabata's detailed account of what happened throughout the match, the people involved, and how they revealed clues about the two masters of the game. Go was merely the stage on which a human drama unfolded."

Sumber: CraveWorthy

Positioning: The Battle for Your Mind: How to Be Seen and Heard in the Overcrowded Marketplace. Al Ries & Jack Trout (McGraw-Hill, 2000)
Petikan daripada entri asal: "Positioning is not about being the first, it is more about not be overlooked by customers who are overwhelmed by the choices available in the market. Good positioning means getting through to the customers’ mind."

Sumber: Kedai Buku Anda

Travelog Wartawan Islam. Roslan Hamid (Kemilau Publika, 2011)
Petikan daripada entri asal: "Pengalaman peribadi tuan Roslan Hamid seperti menziarahi makam Imam Bukhari dan masyarakat Islam di Uzbekistan, keengganan seorang imam masjid untuk ditemuramah kerana rasa tidak yakinnya terhahap ketelusan akhbar, serta kesibukan yang menelan setiap peluang untuk beribadat atau masa untuk bersama-sama keluarga; mendorong beliau untuk mengucapkan selamat tinggal kepada dunia kewartawanan pada tahun 1998, ketika berada di meja Pengarang Luar Negara."

Sumber: Tamarind Books

Growing Up in Tregganu. Awang Goneng (Monsoon Books, 2007)
Petikan daripada entri asal: "Growing Up in Trengganu is the kind of book I could never write, primarily because I never grew up long enough in a place to become acquainted with it, to have the kind of connection that Awang Goneng has with Trengganu, place he says no longer exist. I can't argue with him there."

Sumber: Az-Zahra

Secangkir Teh Pengubat Letih. Ustaz Hasrizal Abdul Jamil (Galeri Ilmu, 2010)
Petikan daripada entri asal: "Turki juga saksi terkuburnya khilafah Uthamaniyyah, institusi pemerintahan Islam yang pernah menjadi tunggak umat Islam sedunia. Ustaz Hasrizal mendedikasikan satu bab khas mengenai tragedi ini. Jika ditinjau lebih mendalam, kita sebagai umat Islam umpama pelanduk yang adakalanya terlupa jerat, sedangkan jerat tidak pernah melupakan pelanduk."

Sumber: PTS

40 Hadis Palsu Popular. Abdul Razak Muthalib (PTS Islamika, 2011)
Petikan daripada entri asal: "Jangan kerana niat ingin bertazkirah, kita terheret ke neraka. Semoga kita dilindungi Allah daripada kesilapan ini."

Sumber: Hasani Books

Mudahnya Menjemput Rezeki. Fathuri Salehuddin (Galeri Ilmu, 2012)
Saya belum sempat menulis apa-apa tentang buku ini. Saya membelinya di Pesta Buku Antarabangsa KL tahun lepas dan sempat bersua dengan pengarangnya. Beliau seorang yang mempunyai aura yang begitu positif. Kami sempat berbual sebentar sebelum beliau meurunkan autograf pada naskhah saya. Secara mudahnya :-) buku ini bukan mengenai mencari rezeki, tetapi tentang menjemput rezeki. Apa bezanya? Menjemput rezeki ialah tentang membuat amalan-amalan yang menarik rezeki kepada kita. Gaya penulisan buku ini sangat santai dan nyaman hinggakan saya tidak sedar yang saya menghabiskan dalam masa yang agak singkat. Fahami apakah sebenarnya rezeki dan apa yang patut kita lakukan untuk memandunya masuk ke dalam hidup kita. Turut termuat adalah beberapa kisah benar tentang penjemput rezeki. Pesan pengarang, cubalah pesanan yang dititip dan lihatlah sendiri perubahan.


Begitulah, 10 buah buku pilihan. Jemput baca.

Kaedah Mendidik Isteri dan Anak

Sumber: bukuonline2u.com

Kaedah mendidik dengan memukul memang dibenarkan oleh Islam.

Pada masa yang sama, istilah memukul itu mengingatkan saya kepada perkataan seperti hayun, belasah, hentam, lanyak, balun, bedal, sebat, dan sebagainya. Di kalangan masyarakat Melayu kita pun kaedah menangani anak-anak dengan tali pinggang, tapak tangan, dan sebagainya bukanlah aneh mana.

Ibubapa saya sendiri tidak membiasakan saya dengan hukuman fizikal. Sekali sekala dirotan memang pernah. Dan sekarang tiba giliran saya pula menempuh fasa membina keluarga. Persoalan kaedah memukul anak ini mula berlegar-legar di dalam kepala.

Saya cuba mencari jawapan persoalan melalui buku Kaedah Mendidik Isteri & Anak: Antara Galakan dan Larangan Memukul dalam Islam. Penulisnya, Abdul Rahman Mohamed, berpengamalan dalam menguruskan masalah keluarga Muslim, khususnya di Singapura. Peningkatan kadar masalah keluarga Muslim telah menggesa beliau untuk membincangkan isu ini.

Ada beberapa keadaan tertentu di mana memukul dibenarkan dalam Islam. Misalnya isteri yang nusyuz. Pukulan hanyalah langkah terakhir dan tidak boleh mencedarakan, sekadar untuk menunjukkan ketegasan dan bukan untuk menunjukkan kekerasan.

Sebenarnya saya berharap untuk mengetahui secara lebih mendalam tentang memukul dari perspektif Islam. Buku ini mengejutkan saya sedikit kerana kupasannya lebih banyak kepada soal kepimpinan dan pengurusan di dalam rumah tangga.

Maksud penulis sebenarnya bukannya untuk menggalakkan para pemimpin keluarga untuk mencapai batang rotan setiap kali timbulnya masalah. Yang lebih penting ialah persiapan para pemimpin keluarga dalam menggalas tanggungjawab mendidik. Semua ini bermula dari dalam diri para pemimpin keluarga. Contohnya, kalau ibu bapa yang ingin menjadikan anak mereka  penghafaz Al-Quran, mereka sendiri perlu terlebih dahulu menyemai rasa cintakan Al-Quran dalam diri mereka.

Pendidikan isteri dan anak secara hakikatnya bermula dengan pedidikan diri sendiri. Renungilah ke dalam diri sebelum membiarkan tangan menghayun rotan.

The “Don't Be Sad” Diaries #2

Source: Ammar Books & Audio

Initially I wanted to start a series of entries based on this book. But lately work has gotten the most of me, and I'm unable to concentrate on what the book offers. I am... sad... to have to put this book aside and pick up other books. Because not reading can lead to sadness.

The “Don't Be Sad” Diaries #1

You're reading La Tahzan, brother? My Ghanaian colleague inquired. I was on my out of our office, clutching the book in my right hand and the rest of my belonging in the other.

Yes, I answered, slightly surprised. I didn't realised that people were paying attention to what I was reading.

Aaidh Al-Qarni. It's a good book, masya-Allah.

Yes, I've only just started.

A good book it is. Don't Be Sad, or it's Bahasa Melayu translation, Jangan Bersedih, is quite the best-seller, from what I gather. It's a self-help book for Muslims that tackle issues both in life right now and life later in akhirah.

This is actually my second attempt to read this book. The first time I read it a years ago, I felt disconnected from Syeikh Al-Qarni's words. At the time, I suppose, I was in a very bad situation. My inner self was in turmoil. I would like to think that my inner self is in a better place right now. I hope. Because now I'm past page 80.

Source: Ammar Books & Audio

Penawar Duka Pengubat Sengsara

Sumber: Karya Bestari

Allah Maha Hebat. Maha Mendengar, Maha Mengetahui. Pengabul segala hasrat.

Sebelum ini saya sedikit mengomel tentang kepupusan peluang saya untuk membaca buku yang bukan untuk tujuan kerja. Hati saya meronta-ronta mencari ruang senggang. Bukannya topik bacaan untuk kerja saya ini membosankan, malah saya sedar signifikasinya. Cuma saya sudah menyusun rancangan membaca saya sendiri, dan kerana kerja rancangan ini sudah tergendala.

Ramadhan ini saya dihadiahkan olehNya dengan pengajaran-pengajaran yang penuh makna. Satu insiden ini juga saya anggap sebagai satu pengajaran. Dua hari yang lepas saya ke kedai cuci kereta untuk membersihkan kereta yang berselimut debu. Bukan setakat debu malah terpalit kotoran lain dari pelbagai sumber. Hatta, cadang sang pakar pencuci kereta, kereta saya ini juga perlukan polish. Proses polish mengambil masa lebih daripada sejam. Ketika itu buku ini ada di dalam beg. Maha Suci Allah, peluang yang saya cari muncul tanpa diduga. Saya duduk diam di tempat menunggu. Hujung mata lembab dan tekak saya mengeras. Keajaiban Allah telah menyinggahi hidup saya.

Bonus ini saya gunakan untuk menghadam mutiara ilmu dan kerohanian daripada Tuan Ustaz Dr Asri. Penawar Duka Pengubat Sengsara mengfokuskan aspek rohani dan akidah, berbeza daripada buku-buku beliau yang lain yang ada menyentuh tentang aspek seperti kemasyarakatan, siasah dan sejarah. Puisi-puisi kerohanian Ustaz Dr Asri yang menutup dan membuka bab-bab buku ini meniupkan rasa syahdu ke dalam hati pembaca termasuklah pembaca yang berhati kematu seperti saya.

Buku ini menjawab beberapa persoalan yang sekian lama berlegar di fikiran saya, seperti pandangan Islam tentang Bonda kita Hawa dalam peristiwa pengusiran beliau dan Ayahanda Nabi Adam A.S. dari syurga. Al-Quran merakamkan peristiwa dengan meletakkan tanggungjawab ke atas kedua-dua mereka. Tidak seperti agama lain, Islam tidak menyalahkan Bonda Hawa kerana menyebabkan manusia dihalau dari syurga atau menganggap kaum wanita sebagai bahana. Yang penting untuk kita pegang ialah taubat Ayahanada dan Bonda diterima oleh Allah. Kedudukan mereka tetap mulia dan berada di kalangan yang patut kita dikasihi.

Satu persoalan lagi yang mencuit minda saya ialah tentang perkataan قلب yang selalu diterjemahkan ke dalam Bahasa Melayu sebagai hati. Terjemahan yang lebih tepat ialah seperti di dalam Bahasa Inggeris iaitu heart atau jantung. Ini lebih dekat dengan maksud قلب yang dianalogikan di dalam Al-Quran. Hati dalam bahasa Inggeris ialah liver. Menariknya, istilah heart attack tidak pula diterjemahkan kepada serangan hati tetapi serangan jantung. Begitu juga heart disease adalah penyakit jantung, bukan penyakit hati. قلب juga tidak sesuai ditulis sebagai kalbu kerana كلب dalam Bahasa Melayu ialah anjing. Oleh sebab ini saya pernah dengar cadangan agar perkataan kalbu diganti pakai dengan perkataan atma.

Tanpa saya sedar, sudah pun berlalu sejam lebih. Kereta saya tampak berkilat dan hati jantung hati saya terasa diubat. KeajaibanNya sentiasa tidak dapat diduga. Saya berazam agar doa berikut yang saya belajar dari buku ini akan menjadi kelaziman hidup saya. Jika saudara sudah pun beramal dengannya, teruskanlah. Semoga saya dapat mengikuti saudara dalam kebaikan.

“Ya Haiyyu, Ya Qayyum, dengan rahmatMu daku memohon pertolongan. Baikilah seluruh urusanku, dan janganlah Engkau serahkan diriku ini kepadaku walaupun sekelip mata” (Riwayat al-Nasai).

Love in a Headscarf

Source: Marie Claire

When Oxford-educated Muslimah Shelina Zahra Janmohamed decided to get married, she opted for arranged marriage. Raised in a closely-knit Muslim community in London, Shelina has close ties to her local masjid since she was a little. Understandably, going the arranged marriage route was a no brainer for her. With an army of concerned aunts, supportive parents and family members, loyal friends, and an experienced Imam backing her up, Shelina sets out to find the person who would complete half of her religion.

Arranged marriage may be seen by some as  merely a tradition or even a violation of one's personal right. Maybe because the word "arranged" conjures up the idea that a marriage or love can planned in advanced and to them this sounds absurd.

I also confess that I used think that way about arranged marriage. I also know may people who are hesitant about letting other people help them meet the right person. Various reasons have been cited for refusing outside help, most of them as I later learned, are mainly due to insecurities and fear of rejection.

It's a good thing Shelina is an optimist with a huge sense of humour. She will be going through a string of suitors, and a very long string it turns out to be. Love in a Headscarf is not a book that I thought it would be because it's at least 500% funnier than I expected.

How would you take it if someone rejects you for not being tall enough? Or because you like to read a lot? How about trying to marry you because he's a foreigner looking for a permanent resident status?

That's not even half of it. One suitor had the audacity to show up late for a meet up because he was waiting for the cricket match he was watching to finish. I'm a dude and even I'm scratching my head in disbelief. I mean, why not reschedule?

Another suitor replied her email late because he his house got struck by lightning just before he was about to send it. I know guys hate letting down girls and for them the easiest way out of it is to 'invent stories.' Some, like this one, is just stretching it a bit too much. A lot of guys get all befuddled when they make a girl cry. But girls want guys to treat them with respect. The truth may not be most pleasant explanation, but it's always the mature and correct to thing to say. And of course, a sincere apology in tow.

Fortunately the process hasn't depleted Shelina of sense of humour or believe in Allah's promise. She constants reflects on each unsuccessful tries and ties it with what Islam has to offer. Her optimism is truly admirable. She could've easily given up but her belief in Allah's plan helps her endure depressing remarks and her own doubts.

I'm excited to know that this book has been well received even by non-Muslims. Shelina beautifully links her experiences with the teachings of Islam, a feat I rarely come across in books written by Muslims from the West. She's an Oxford-graduated Muslimah who happily wears her hijab and practices her religion with pride.

Without spoiling it too much, I'm happy to report that Shelina is now happily married. She continues to write more about her journey at her blog, Spirit21.

Definitely highly recommended. If I have daughters who can read and old enough to begin thinking about relationships, I'd tell them to read this book.

40 Hadis Palsu Popular

Sumber: PTS

Saya ada satu pengalaman buruk berkenaan hadis palsu. Hadis palsu berkenaan cara sahabat Nabi Abdul Rahman bin Auf RA masuk syurga. Menurut matan (teks) hadis palsu ini, Rasulullah ‘dikatakan’ telah melihat sahabat yang mulia ini akan memasuki syurga secara merangkak

Peristiwa ini berlaku kira-kira sepuluh tahun yang lalu. Setelah saya mendengar ‘hadis’ ini, jiwa saya begitu gundah. Bagaimana seorang yang sangat tinggi jasanya dan darjatnya serta salah seorang sahabat yang paling awal memeluk Islam menerima nasib yang sebegini?

Bagaimana pula orang lain, seperti saya, yang boleh dikatakan tiada sebarang jasa terhadap Islam?

Abdul Rahman RA telah banyak berkorban untuk Islam. Beliau juga terkenal sebagai seorang yang amat kaya. Kemuliaan akhlak beliau telah dirakam dalam sejarah melalui kisah beliau dengan Saad bin Rabi' RA. Kemungkinan besar ‘hadis’ ini cuba menunjukkan betapa beratnya beban harta dalam perjalanan seseorang menuju syurga, secara literal ataupun secara metafora.

Saya tidak menafikan pada waktu-waktu itu, semasa memikirkan tentang ‘hadis’ Abdul Rahman bin Auf, keyakinan saya terhadap Islam diserang hebat. Saya berdebat dengan diri sendiri. Bahkan saya pernah bertanya tentang hadis ini kepada seorang ustaz. Ustaz tersebut tidak memberi sebarang komen dan selaku seorang yang berilmu beliau telah mengambil tindakan yang betul dengan tidak bercakap di luar batas ilmu beliau. Beliau tidak bercakap seperti seorang pakar hadis dan saya pula sememangnya orang awam yang serba jahil. Perbincangan kami tamat tanpa konklusi.

Alhamdulillah, saya bersyukur kepada Allah Taala kerana memberi saya kekuatan untuk telah mempersoalkan perkara ini secara tidak tentu hala. Sungguh pun hati saya menjerit meminta jawapan, Allah yang Maha Mengetahui akhirnya memberikannya selepas beberapa tahun. Saya masih beriman kepadaNya. Ada ketikanya sebelum saya menemui jawapan, apabila saya teringat kepada ‘hadis’ ini, jiwa saya bergolak.

Oleh sebab itu saya amat berterima kasih kepada pihak Tuan Abdul Razak Muthalib dan PTS kerana menulis dan menerbitkan buku 40 Hadis Palsu Popular. Kandungannya mungkin tidak seterperinci kitab-kitab tentang hadis palsu tetapi cukup bermanfaat untuk orang awam.

Penulis, pada halaman 109, bahawa ‘hadis’ Abdul Rahman bin Auf ini dianggap lemah oleh Ibnu Taimiyyah, Ibnu al-Jauzi, dan al-Haithami. Dalam mensyarahkan hadis palsu ini, Ibnu al-Jauzi berkata,

Hadis batil ini dijadikan pegangan oleh orang jahil sufi bahawa harta adalah penghalang dari melalukan kebaikan. Mereka beranggapan, jika Abdul al-Rahman bin 'Auf masuk syurga secara merangkak disebabkan hartanya, hal ini sudah cukup menunjukkan celaan terhadap harta. Hadis ini tidak sahih. Ia sangat tidak boleh diterima Abdul al-Rahman yang dijamin masuk syurga  tetapi terhalang daripada kebaikan disebabkan hartanya. Ini kerana mengumpulkan harta dibolehkan, sedangkan yang dicela ialah mendapatkan harta dengan cara yang salah atau tidak menunaikan kewajipan terhadap harta tersebut. Mustahil dua perkara in ada pada Abdul al-Rahman. Betapa ramai tukang cerita berdalil dengan hadis seperti ini untuk menganjurkan kemiskinan dan mencela kekayaan. Aduhai, para cerdik pandai manakah yang mengetahui dan memahami dengan kefahaman yang sebenar?

Saya yakin jika krisis rohani ini boleh menimpa saya, tentu ramai orang lain yang sedang, telah, serta bakal menghadapinya. DI saat keyakinan kita terhadap keadilan dan kerahmatan Tuhan sedang goyah, mudah sekali elemen jahat untuk masuk dan menghasut kita agar meragui ajaran Islam.

 

Saya amat bersyukur kerana krisis ini menyedarkan saya tentang pentingnya mencari kebenaran dan kesan hadis palsu. Hadis palsu, yakni ucapan yang dikatakan pernah diucapkan oleh Nabi tetapi hakikatnya tidak, adakalanya nampak seakan-akan mempunyai mesej yang baik. Namun impaknya terhadap umat Islam amat buruk dan boleh membawa orang lebih jauh daripada Islam, seperti yang hampir-hampir terjadi pada diri saya. Di antara hadis palsu yang dimuat di dalam buku ini

• Menuntut ilmu hingga ke China, serta belajar dari buaian hingga ke liang lahad
• Syurga di bawah tapak kaki ibu
• Perselisihan adalah rahmat
• Bekerja untuk dunia seolah-olah akan hidup selama-lamanya dan beribadat untuk akhirat seolah-olah akan mati esok
• Talak menggegarkan Arasy 
• Solat dua rakaat orang yang sudah berkahwin lebih baik daripada 70 rakaat solat orang bujang
• Hadis palsu yang memfitnah sahabat seperti Alqomah anak derhaka yang menghadapi sakaratul maut yang sukar kerana pernah menyinggung perasaan ibu beliau

Para ustaz juga baru-baru ini menekankan tentang bahaya menyebarkan mesej yang mengandungi hadis palsu melalui media sosial. Niat si pengirim mungkin baik tetapi hadis palsu tetapi ia tetap salah.

Nabi Muhammad SAW bersabda di dalam hadis yang diriwayatkan oleh Imam Bukhari dan Imam Muslim,“Sesungguhnya berdusta ke atasku (mengunakan namaku) tidaklah seperti berdusta ke atas orang lain (menggunakan nama orang lain). Sesiapa yang berdusta ke atasku dengan sengaja, maka siapkanlah tempat duduk untuknya di neraka.”

Jangan kerana niat ingin bertazkirah, kita terheret ke neraka. Semoga kita dilindungi Allah daripada kesilapan ini.

Secangkir Teh Pengubat Letih

Sumber: Az-Zahra

Terus terang saya katakan, ‘penangan’ cinta dari buku ini lebih kuat daripada buku-buku Ustaz Hasrizal yang terdahulu seperti Aku Terima Nikahnya, Bercinta Sampai ke Syurga, dan Murabbi Cinta. Mungkin inilah bezanya bercerita tentang cinta dan bercerita tentang yang dicintai.

Negara Turki sangat dekat di hati Ustaz Hasrizal. Pastinya bukan kerana tehnya atau reputasinya sebagai sebuah destinasi pelancongan yang masyhur—sebaliknya kerana sebab-sebab lain yang kurang diketahui ramai. Secangkir Teh Pengubat Letih adalah travelog ke-dua Ustaz Hasrizal selepas Rindu Bau Pohon Tin.

Pada mata luar yang meninjau, Turki adalah sebuah paradoks. Tanah di mana pernah bertegaknya Khilafah Othmaniyyah kini sebuah negara berwajah sekular. Wanitanya dihalang daripada berhijab. Bahkan imej Turki yang dapat dilihat pada bahan promosi pelancongan negara itu menggambarkan sebuah negara yang lebih Eropah daripada Islam, melainkan destinasi berkaitan sejarah.

Saya percaya salah satu misi Ustaz Hasrizal menulis buku ini adalah untuk memberikan gambaran yang lebih tepat tentang keadaan umat Islam Turki. Berbekal Bahasa Turki yang asas dan pengalaman bergaul rapat dengan rakan belajar dari Turki serta keluarga mereka, Ustaz Hasrizal berjaya menenggelamkan dirinya di tengah-tengah masyarakat Turki yang terdiri daripada pelbagai latarbelakang termasuklah dari segi agama.

Kalau Taksim terkenal dengan deretan kelab malam dan kelab tarian eksotik, wilayah-wilayah seperti Draman, Bolvadin, Konya, dan Van pula hidup dalam suasana Islami, sekali imbas seakan-akan mereka tidak terkena hatta tempias badai sekularisme. Institusi tahfiznya juga mengagumkan. Anak-anak seawal 10 tahun sudah berjaya menghafal Al-Quran dalam masa hanya setahun. Mereka menggunakan satu kaedah unik untuk menghafal Al-Quran yang mungkin boleh dikaji serta dipraktik di negara kita. Walaupun kaedah ini nampak sedikit ganjil, bayangkan, di Istanbul ada tidak kurang daripada 1000 masjid dan setiap masjid mempunyai kelas tahfiz yang berjaya menghasilkan paling kurang 10 orang huffaz setahun. Dan ini sudah berlansung selama banyak generasi, jadi cubalah anggar berapa ramai para huffaz yang ada di Istanbul sahaja. Itu belum lagi diambil kira wilayah-wilayah lain.

Turki juga saksi terkuburnya khilafah Uthamaniyyah, institusi pemerintahan Islam yang pernah menjadi tunggak umat Islam sedunia. Ustaz Hasrizal mendedikasikan satu bab khas mengenai tragedi ini. Jika ditinjau lebih mendalam, kita sebagai umat Islam umpama pelanduk yang adakalanya terlupa jerat, sedangkan jerat tidak pernah melupakan pelanduk. Penggulingan Sultan Abdul Hamid II mengandungi banyak pengajaran penting, antaranya ialah berjayanya percaturan agenda musuh Islam adalah hasil bantuan orang Islam yang berkepentingan. Kita sedang menyaksikan perkara yang sama berlaku hari ini. Islam tidak mungkin bangkit semula selagi orang Islam masih celaru antara dunia dan akhirat. Bersama-sama kita, khasnya diri saya, bermuhasabah dalam aspek ini.

Travelog ini telah menimbulkan azam di hati saya untuk lebih mengenali Turki serta mengunjunginnya. Inilah yang saya rasa salah satu ciri sebuah travelog yang berjaya.

Teman Perjalanan yang Baru dan Bermanfaat

KEMAS KINI: Link ke podcast BFM dan IKIMfm

Satu petua bernas yang saya belajar daripada Prof Dr Muhaya ialah bagaimana untuk mencuri masa untuk mencari ilmu pengetahuan baru walaupun ketika kita sangat sibuk. Pesan beliau, masa-masa terluang yang dihabiskan berulang alik dari rumah ke tempat rumah, menunggu seseorang, dan seumpamanya boleh digunakan untuk belajar.

Bagaimana? Dengan mendengar audiobook.

Mendengar buku adalah cara yang cepat untuk menyerap ilmu dan maklumat. Kita tidak perlu duduk setempat, kita boleh bergerak jika kita mahu. Sambil memasak, membasuh, atau mengemas. Waktu terperangkap di dalam jam tidak lagi seteruk sangat apabila fikiran kita sedang menyerap input-input berguna.

Saya mencuba petua ini semasa pulang ke kampung minggu lepas. Media pilihan saya bukan audiobook tetapi podcast dari stesyen BFM dan IKIMfm. Kerana saya memang hantu interview. Rakaman podcast dalam bentuk MP3 dimuat turun, dirakam ke CD-ROM, kemudian dimainkan di radio kereta.

Sepanjang perjalanan dari utara tanahair ke ibukota negara, saya ditemani pakar rujuk muamalat Ustaz Dr Zaharuddin Abdul Rahman, tokoh agama Ustaz Dr Zulkifli Mohamad Al-Bakri, business coach Jeevan Sahadevan, antaranya. Rasa kantuk berjaya dihalau, serba sedikit. Kepala dan jiwa juga terisi, sedikit sebanyak.

Terima kasih yang tidak terhingga buat Prof Dr Muhaya.

[ BFM Podcasts ]
[ Muat Turun Audio IKIMfm ]

Intercession

Source: Marshall Cavendish

This is one unsettling novel.

It begins with a young woman's quest into Tuwau Valley, seeking the truth about her missing grandfather. Years before, Hasyr, a prominent archaeologist, studied the Imorot people. He wrote in his book, Native World, about a mysterious man who help change the course of the Imorot civilisation, guiding them from worshipping idols to worshipping The One.

Although Syan is certain that her grandfather already dead, she is still determined to find out why he decided to spend the rest of his life living with the Imorot. Why did Hasyr left Syan's grandmother and the rest of the family? Why was he so interested in the Imorot and their mysterious man?

The Imorot, as Syan soon discoveres, were known for a having sacred building in their village, called the Jaabah. Before the arrival of the mysterious man, the Imorot danced, chanted, and offered sacrifices to the idols around the Jaabah. The Jaabah was under the custody of the Muraisy, a prominent clan of the Imorot tribe, who also looked after the water spring of Yamyam, the worshippers' main source of drinking water. Once, a tribal king from the north named Baraha wanted to demolish the Jaabah and marched towards Tuwau Valley with an army of wolf-riding soldiers, each beast was said to be large as an elephant. Baraha and his men were met with a flock of hornbills that flew from the hills, carrying stones in their beaks and claws. The stones, scattered by birds over the army, contained a disease that caused disfiguring injuries. The army retreated in humiliation and the Jaabah was safe once more.

Any of this sound familiar?

It should, if you know your Early History of Islam. The parallels are likely intentional, but the real shocker comes when Syan learns more about the mysterious man. His mother was abducted from the village by a foreigner and she later returned pregnant with a child without a biological father, which she swore by the name of The One. She gave birth to a boy who grew up to become the man who would guide to the new faith.

Actually, the back cover gives away a huge clue about the mysterious man. If you're planning to read this book, please don't read whatever is printed on the back or even the reviews of it online or anywhere, because it will seriously spoil the big reveal towards the end. And be prepared your mind for a whirling tornado of questions.You shall be discomforted.

Travelog Wartawan Islam

Sumber: Kedai Buku Anda

Setiap profesion datang dengan dilemanya yang tersendiri. Hanya insan yang peka terhadap keadaan imannya akan memikirkan tentang dilema-dilema ini serta akibatnya terhadap kehidupannya di dunia ini dan di akhirat kelak.

Bagi tuan Roslan Hamid, kesedaran beliau tentang dilema profesion di bidang kewartawanan tercetus menerusi beberapa peristiwa yang beliau lalui di dalam dan di luar negara.  Sebagai LanH,  beliau pernah menulis di kolum Kisah Antara Dua Kota di akhbar Berita Harian pada tahun 1997 hingga 1998. Keluarga saya tidak pernah melanggan akhbar ini. Saya hanya membaca kolum ini apabila saya di perpustakaan, di kedai gunting rambut, atau di rumah orang lain. Walau bagaimanapun, saya sangat meminati ruangan kolum dalam mana-mana akhbar pun. Bahkan saya lebih banyak membaca ruangan kolum daripada ruangan berita. Selalunya saya akan mengimbas tajuk-tajuk berita sebelum menuju ke ruangan para kolumis yang saya diikuti saban minggu.

Seperti yang diceritakan oleh beliau menerusi Travelog Wartawan Islam, ada banyak aspek tentang industri akhbar dan dunia kewartawanan yang boleh menimbulkan pertikaian. Contohnya memuatkan artikel tentang bahaya fitnah di ruang agama sedangkan di ruang berita pada nashkah yang sama terpampang laporan-laporan yang berbaur fitnah. Saya pernah terbaca bagaimana dunia kewartawanan hari ini semakin beralih daripada fact-based reporting kepada opinion-based reporting. Laporan bukan lagi laporan semata-mata tetapi turut menjurus kepada komentar.

Mungkin kita terlupa yang akhbar bukan sekadar sumber berita. Jika kita lihat dengan teliti, akhbar juga menjadi jurucakap pihak yang bertentu. Hampir mustahil untuk kita menemui akhbar atau penerbitan yang 100% neutral dan sedia menerima pandangan semua pihak. Dan kita juga sering  terlupa yang akhbar adalah sebuah entiti bisnes yang perlu kepada keuntungan untuk terus beroperasi. Tentu sekali mereka akan menyiarkan apa para pembaca dahagakan. Sebagai pembaca, kita juga sedikit sebanyak menyumbang kepada dilema ini

Pengalaman peribadi tuan Roslan Hamid seperti menziarahi makam Imam Bukhari dan masyarakat Islam di Uzbekistan, keengganan seorang imam masjid untuk ditemuramah kerana rasa tidak yakinnya terhahap ketelusan akhbar, serta kesibukan yang menelan setiap peluang untuk beribadat atau masa untuk bersama-sama keluarga; mendorong beliau untuk mengucapkan selamat tinggal kepada dunia kewartawanan pada tahun 1998, ketika berada di meja Pengarang Luar Negara. Semoga keputusan tuan Roslan Hamid yang ini akan membuahkan keberkatan dan keredhaan dariNya, dan semoga buku ini menjadi panduan kepada wartawan generasi baru untuk membentuk profesion ini menurut acuan Islam.

Travelog Minda Tajdid

Sumber: bukuonline2u

Buah tangan dari Ustaz Dr. Mohd Asri sentiasa saya nanti-nantikan. Buku-buku beliau sentiasa mengetuk pintu minda saya agar lebih terbuka, agar melihat isu-isu Islam dari persepsi yang baru dan segar. Hujah beliau diiringkan nas-nas dari Al-Quran dan Sunnah serta sari khazanah ilmuwan Islam terdahulu seperti Ibnu Taimiyyah, Hamka, dan lain-lain. Tiada pilih bulu dalam penulis Ustaz Dr. Asri; baik orang awam, para agamawan, mahu pun pemimpin peringkat tertinggi negara, semuanya menerima teguran beliau. Kerana ini beliau disenangi (serta dimarahi) ramai, hingga beliau dijemput ke majlis utama parti-parti politik negara kita sebagai tetamu dan pemerhati. Barangkali ramai lagi Ustaz yang menerima jemputan yang sama dan berdiam mengenainya. Sama ada ini menunjuk-nunjuk tentunya bukan untuk kita persoalkan. Saya lebih suka melihat ini sebagai keterbukaan orang politik dalam menerima kehadiran para agawaman, dan moga-moga pandangan mereka juga.

Buku ini mengandungi koleksi artikel Ustaz Dr. Mohd Asri yang ditulis selepas tamat tempoh perkhidmatan beliau sebagai Mufti Negeri Perlis Indera Kayangan. Beliau berjaya menerima peluang untuk menjalani sabbatikal akademik di UK, maka sebab inilah kulit depan buku ini berbunyi, "Catatan Perjalanan Dari Tanah Barat." Artikel-artikel di dalam buku ini juga tersimpan di laman web rasmi beliau, Minda Tajdid.

Tahniah buat PTS kerana berjaya berkerjasama dengan Ustaz Dr. Mohd Asri untuk menerbitkan artikel-artikel beliau dalam bentuk buku hard copy.

Baru-baru saya ada terbaca tentang pertikaian penggunaan istilah "merekodkan" hadis oleh PTS di dalam buku-buku terbitan mereka, menggantikan istilah "meriwayatkan" hadis seperti biasa difahami umum oleh orang Islam. Saya kurang pasti mengapa PTS menggunakan istilah ini, tetapi saya percaya ini ada kaitan dengan strategi PTS untuk menarik golongan pembaca Muslim yang masih kurang dalam penghayatan agama Islam, serta golongan pembaca bukan Muslim. Secara rasional, istilah "merekod" lebih mudah difahami oleh mereka berbanding istilah "meriwayat." 

Namun, saya fikir pertukaran ini perlu dibincangkan kerana istilah yang berkaitan seperti perawi hadis, sanad, dan sebagainya bukan hanya melibatkan tugas merekod hadis. Para perawi hadis adalah individu yang mempunyai sifat-sifat tertentu, terutamanya akhlak dan peribadi yang terpuji, beramal soleh, dan mempunyai kekuatan memori yang tidak mengundang kesangsian. Sedangkan merekod boleh dilakukan oleh sesiapa pun, menggunakan media yang sedia ada. Dari segi ilmu hadis, meriwayat mempunyai makna yang lebih mendalam berbanding merekod. Untuk ini saya cadangkan agar pihak PTS menyediakan glosari untuk edisi ulang cetak buku ini bagi menerangkan tujuan serta makna istilah-istilah yang digunakan, yang secara lansung akan membantu golongan yang disebut untuk memahami kandungan buku dengan lebih baik. Matahari Books pun ada menyiapkan glosari bagi buku Islam in Malaysia.

Ini satu perkara teknikal yang tidak menjejaskan integriti kandungan buku. Sebahagian besar buku ini membicarakan isu-isu politik dan pentadbiran. Isu-isu yang pernah timbul tidak lama dahulu seperti polemik pelaksaan sistem hudud dan peralihan tampuk pemerintahan negara turut diberi perhatian. Malah satu salah artikel yang dimuatkan di dalam buku bertajuk, "Salam Untuk Perdana Menteri Baru." Ucapan tahniah dan takziah beliau hulurkan; tahniah atas perlantikan, dan takziah atas bebanan yang digalas. Satu nasihat relevan buat semua pemimpin, termasuklah para pemimpin keluarga. Kita ingatkan dengan kisah Khalifah Umar Abdul Al-aziz yang menangis selepas dilantik khalifah hingga basah janggutnya mengenangkan soalan yang bakal diajukan oleh Allah di akhirat kelak tentang rakyat di bawah pemerintahannya. Berapa ramai pengantin lelaki yang menangis kerana takutkan Allah selepas melafazkan, "Aku terima nikahnya..."

Zeitoun

Source: Open Library

This was my birthday present to myself two years ago, but I only started and finished reading it recently. Alhamdulillah, it's just the kind of book I was looking for to start off another reading year. Something for both the heart and the mind.

I was drawn to this book because I've always been curious about the Muslim Americans. I consider myself very blessed to befriend Puan May. She is one of the most dedicated Muslimah I've ever met. She moved from the US from to Malaysia many years ago after marrying a Malaysian entrepreneur. So far she has helped setup an Islamic kindergarten, began learning Arabic, enrolled her son into a tahfiz, and currently pursuing an online Master degree in Islamic Studies for University of Madinah.

The US is now home to about 2 million Muslims. When your own country and its people aren't fully supportive of Islam, often challenging and questioning your faith, you start hold on tight to Islam. This is one of the many reasons why converted Muslims are sometimes more determined in their practice of Islam compared to born Muslims. Allah reminds us in chapter Al Ankaboot verse 2,

Do the people think that they will be left to say, "We believe" and they will not be tried?

In Zeitoun, writer Dave Eggers chronicles the true events that spiralled out of control during and after Hurricane Katrina, one of the largest natural disaster to have struck the US in recent history. Abdulrahman Zeitoun, a Syrian-born American and his wife Kathy thought the hurricane would be the biggest test heading their way that fateful September in 2005. They were very wrong.

I don't much about what happened during Hurricane Katrina. What I heard was there were many allegations about mishandling in the rescue and recovery efforts carried out by the Federal Emergency Management Agency (FEMA). This book details just a small portion of what went wrong.

As Hurricane Katrina ripped its way through Florida and Louisiana, Abdulrahman did what he thought was the right thing. He was a business and property owner, but importantly a husband and a father to three small daughters and a teenage stepson. He sent them to the nearest relatives while he looked over their house.

Elsewhere, chaos was spreading. The numbers crimes including looting, murder, and rape escalated to an unprecedented level as the state drowns in water and disorder. The mayor of New Orleans declared a mandatory evacuation order to the citizens of the city for the first time in history of the state. Thankfully, Kathy and the children made it safely to her family's house in Baton Rouge after a gruelling and tiring trip.

Abdulrahman knew that floods was a possibility so he took the second-hand canoe had bought years earlier out of the garage and put it inside the house. As he retreated to the second storey of his house, Abdulrahman thought about the destruction around him. He just had to go investigate. The canoe turned out to be the perfect transportation for him to move around in the flood.

His decision proved to be a blessing to a few people. Abdulrahman found a few elderly persons who were unable to get out of the area quick enough and had gotten trapped. A few dogs were left in the houses by their owners, starving. With the help from a few friends and neighbours who stayed behind, Abdulrahman did what could. Until they ran into FEMA.

One of the concerns of the US government during Hurrincane Katrina was stopping so-called terrorists hiding within in the US from taking advantage of the chaotic situation. The US Army along with FEMA, paramilitary forces including security firm Blackwater, and other government agencies were sent into crisis areas to look for suspicious persons and activities. They ran into Abdulrahman and his friends at one of Abdulrahman's rental houses and immediately thought they in possession of some stolen goods. This was when Abdulrahman's real nightmare began.

For two weeks, Abdulrahman was held in a mini Guantánamo Bay, a makeshift prison right in the middle of the city's bus terminal, before being shipped and imprisoned at a correctional centre. Kathy fought to free Abdulrahman, but due to nature of his detainment, he was nearly listed as a classified detainee, which meant his name couldn't be found easily in the records.

Abdulrahman's story reveals a new side to America's war on terror, that even Americans aren't safe from being hunted down and detained. He was detained on suspicion but he was treated as though he was a convicted terrorist. And was not the only one. Many others, Muslims and non-Muslims, were falsely charged and detained without any evidence. And angering them even further was how their released was poorly managed by the authorities.

Despite the horrifying ordeals he had to endure, Abdulrahman remained a steadfast Muslim. The adverse conditions and a cramped dentention cell never stopped him from performing his daily solat. He paddled his canoes to houses where there were starving dogs and fed them food he from his home. I'm reminded me of the hadith about the person who earned the right to enter heaven after he or she gave drink of water to a thristy dog. Dogs may be considered as impure animals in Islam but that doesn't mean Muslim should deny them of kindness.

Abdulrahman's wife, Kathy, is equally iron-willed. She has her share of struggles in her attempts to remain a good practising Muslimah, especially when she is new to the religion. Her family repeatedly told her to take off her hijab whenever Abdulrahman was not around because they thought she was wearing it for her husband's sake. But this and the other incidents did not deter her from holding on to Islam.

I think it's quite a shame that many people haven't heard of this book. I'm also glad that with book, the voice of the American Muslims is slowly gaining attention. People like Abdulrahman and Kathy Zeitoun, and Puan May, and Imam Suhaib Webb remind me that despite everything that is going on in the global political stage, the US is also home to many of our brothers and sisters in Islam.

Source: Creative Muslims

Enjoy Your Life

Source: Dar-us-Salam Publication

While I was compiling the list in my last entry, I seemed to left out this book. I realised on hindsight that this was unintentional, but the reason for it wasn't clear until I really questioned myself about it.

Enjoy Your Life belongs to the same group of books as La Tahzan (Don't Be Sad or Jangan Bersedih). They're really self-help books written based on Islamic sources and the author's experience as a Muslim preacher, teacher, father, and student. I haven't read La Tahzan so I can't make any fair comparisons between these two books.

I didn't include this book my list because although I had finished reading it, I felt that I didn't read it properly. I definitely need to read it again one day soon. There are so much to learn, to think about, and to absorb. To simply say I finished it wouldn't do justice to this book.

English-language Islamic book serves at least two functions. First, it conveys the contents in English. For instance, reading a book about fasting that is written in English can help me better explain or discuss this act of worship with other English-speaking people. I'd learn how to express what I know using the English language. Usually the main terms would often be left in Arabic. A Muslim born in UK is likely to confused if I ask him if he's doing "puasa sunat" today, but could reply to my question if I had said "nafil sawm" instead.

The other function is as a source of English-translated Quranic verses and Hadiths, especially Hadiths because they're harder to find on the Internet than translations of the Quran.

This book fulfils both function wonderfully. You can read from my summary of the story of Jabir R.A's marriage, which is based on a chapter from this book. There are hundreds of other exemplary stories such as this in the 53 chapters of this book, all of them lessons on how enjoy our brief stay at this temporary world.

10 buku dari 2011. (Mungkin 11)

Pada hujung tahun selama dua tahun berturut-turut, saya bawakan senarai 5 Buku Ter..., yakni lima buah buku yang meninggalkan kesan mendalam pada diri saya pada tahun tersebut. Namun saya tidak mampu meneruskan 'tradisi' ini kerana masa saya sudah tidak sesenggang dahulu.

Oleh itu saya rangkumkan buku-buku yang seumpama dari tahun 2011 dalam senarai ini. Sebagai kompromi, saya pendekkan nama senarai tetapi saya panjangkan isinya daripada 5 kepada 10. Dan senarai ini dibawakan sekali harung, bukan dalam lima bahagian seperti sebelum ini. (Tiada lagi suspen!)

Inilah pilihan 10 buku dari 2011 saya.


Islam in Malaysia: Perceptions and Facts
Penulis: Ustaz Dr. Mohd Asri Zainul Abidin (diterjemahkan oleh U-En Ng)
Penerbit: Matahari Books (2010)
343 halaman

Seseorang itu boleh dilabelkan sebagai kontroversial kerana sebab yang munasabah atau tidak munasabah. Atau kedua-duanya, seperti dalam kes Ustaz Dr. Mohd Asri dan tokoh-tokoh yang lantang menegur masyarakat. Harga yang perlu dibayar demi membawa masyarakat Islam ke arah pembaikan dan relevancy. (Entri asal.)


Liku-Liku Pencarian Nur Islam: Pengalaman Memeluk Islam di Barat
Penulis: Sulaiman Dufford (diterjemahkan oleh Noresah Baharom)
Penerbit: Institut Terjemahan Negara Malaysia (2010)
248 halaman

Hadiah Hari Ulang Tahun Kelahiran daripada isteri tercinta. Buku ini akan membuatkan berfikir kita secara mendalam tentang apa yang perlu dilakukan untuk memajukan dakwah Islam dan membantu saudara baru. Berita pemelukan Islam oleh saudara baru selalu disambut dengan dengan gembira oleh penganut Islam sejak lahir, namun realiti yang didepani oleh saudara baru mungkin tidak seindah yang kita bayangkan.


The Creative Habit
Penulis: Twyla Twarp dan Mark Reiter
Penerbit: Simon and Schuster (2005)
256 halaman

Buku tentang kreativiti adakalanya dipenuhi teori-teori, atau saranan yang tidak jelas kaedahnya. Tidak dengan The Creative Habit. Ditulis oleh seorang koreografer ternama dari Broadway, buku ini menekankan kepada perbuatan yang menjana kreativiti, di samping menerangkan tulang dan daging yang membentuk sebuah karya kreatif. Banyak mengandungi rujukan kepada budaya dan seni Amerika, bersedialah untuk berulang kali mengGoogle dan mengWikipedia.



Bicara Buat Pemimpin dan Rakyat
Penulis: Ustaz Dr. Mohd Asri Zainul Abidin
Penerbit: Utusan Publication Sdn Bhd (2010)
292 halaman

Koleksi kedua tulisan Ustaz Dr. Asri di ruangan Bicara Mufti selepas Mengemudi Bahtera Perubahan Minda (yang diterjemah menjadi Islam in Malaysia). Buku ini disudahi dengan catatan beliau semasa melepaskan jawatan mutfi.



Every Living Thing
Penulis: James Herriot
Penerbit: St. Martin's Griffin (2005)
352 halaman

Bukan mudah untuk mengucapkan selamat tinggal kepada sesuatu yang begitu menyentuh sanubari kita. Setiap perkara pasti berakhir. Begitulah juga siri semi-autobiografi doktor haiwan desa James Herriot, atau nama sebenar beliau Alf Wight, yang turut merakamkan cerita tentang pahit getir, suka duka para petani, penternak, dan pemilik haiwan di Yorkshire dan jalinan indah di antara makhluk-makhluk Allah yakni manusia, haiwan, dan alam. (Entri asal.)



Insanely Great: The Life and Times of Macintosh, the Computer that Changed Everything
Penulis: Steven Levy
Penerbit: Penguin (2000)
336 halaman

Apple bukanlah Steve Jobs dan Steve Jobs bukanlah Apple. Apple terdiri di atas usaha Jobs, Steve Wozniak, dan ramai lagi individu, membentuk DNA syarikat yang sedang paling dicemburui saat ini. Cerita di sebalik kelahiran Apple Macintosh, komputer yang mengubah dunia. Fun fact #1: Apple Macintosh adalah komputer pertama yang direka untuk dioperasikan mengguna tetikus. Fun fact #2: Pada tahun 1984, tahun Macintosh dilancarkan, penulis dan teknologis John C. Dvorak melihat melihat tetikus Macintosh lalu berujar, "tiada bukti ada orang yang akan mahu menggunakannya." Saya percaya Encik Dvorak kini telah menilai semula pendapat beliau tersebut. (Entri asal.)



This Earth of Mankind
Penulis: Pramoedya Ananta Toer (diterjemahkan oleh Max Lane)
Penerbit: Penguin (1996)
368 halaman

Buku pertama di dalam tetralogi Buru. Raden Mas Minke, anak watan berpendidkan Belanda, bangkit mencabar penjajahan melalui pena dan pemikiran. Perkenalannya yang secara tidak diduga dengan Nyai Ontosoroh, wanita simpanan seorang hartawan Belanda, dan anak perempuannya Anneliesse, membuka pintu-pintu baru buat Minke, termasuklah pintu kepada tragedi. Pak Pramoedya sememangnya seorang master storyteller. (Entri asal.)



Bermula dan Berakhir
Penulis: Naguib Mahfouz (diterjemahkan oleh Shamsuddin Jaafar)
Penerbit:Dewan Bahasa dan Pustaka (1993)
622 halaman

Saya mula-mula tertarik dengan novel ini kerana Naguib Mahfouz. Tetapi usai membaca novel saya lebih berminat untuk mengetahui siapakah Shamsuddin Jaafar. Terjemahan beliau terasa begitu jati. Bagi saya plot novel ini biasa-biasa sahaja. Tentang orang miskin yang sudah jatuh kemudian ditimpa tangga dan tangga itu patah lalu menikam badannya, mengakibatkan kesakitan yang amat sangat dek luka yang dalam serta busuk bernanah, menyebabkan seluruh keluarganya menangis tidak berhenti-henti... Ya, ya, kasihan mereka ini. Pak Pramoedya dan Naguib Mahfouz kedua-duanya sama kepala, suka menyeksa watak-watak mereka hingga luluh jasad dan jiwa. Apapun, Shamsuddin Jaafar dan Max Lane, syabas buat Tuan berdua. (Entri asal.)



The Story of The Qur'an: Its History and Place in Muslim Life
Penulis: Ingrid Mattson
Penerbit: Wiley-Blackwell (2007)
272 halaman

Tidak banyak buku akademik yang mudah dibaca dan difahami. The Story of The Qur'an adalah satu kelainan. Kali pertama saya melihat sejarah dan signifikasi Al-Quran dalam kehidupan orang Islam dari kaca mata seorang ahli akademik Barat, yang juga seorang Muslimah. (Entri asal.)



Lessons of the Crusades and the Mongol Hordes: Salahuddin al-Ayyubi and his Successors
Penulis: Sheikh Syed Abul Hasan Nadwi (diterjemahkan oleh Mohiuddin Ahmad)
Penerbit: Islamic Book Trust (2007)
118 halaman

Abaikan muka J.W. yang ada pada kulit hadapan buku ini. Beliau tidak ada kena-mengena (secara lansung) dengan isi kandungan buku ini, iaitu mengenai dua turning point yang penting dalam sejarah umat Islam. Naskhah yang nipis tetapi sarat dengan pengajaran. (Entri asal.)

Mula-mula saya katakan 10 buku, tetapi tidak mungkin senarai ini akan lengkap tanpa buku ini.



Perangai Bergantung Kepada Diri Sendiri
Penulis: Pendita Za'ba
Penerbit: Dewan Bahasa dan Pustaka (2005)
103 halaman

Satu fenomena menyedihkan di kalangan sesetengah agamawan ialah menuduh orang lain yang berbeza pendapat atau aliran dengan bermacam-macam tuduhan, daripada bermasalah kepada sesat hingga ke kafir. Apa yang menimpa Pendita Za'ba, yang mana beliau disekat oleh Sultan Perak atas desakan golongan agamawan juga, wajib dijadikan pengajaran oleh kita semua. Janganlah kita menyebelahi satu pihak tanpa berfikir panjang. "Dan janganlah kamu mengikut apa yang kamu tidak ketahui; sesungguhnya pendengaran, penglihatan dan hati, semuanya akan ditanya apa yang dilakukan.” Perintah Allah kepada kita dari Surah Al Israa ayat ke-36. (Entri asal.)

Apakah buku-buku terbaik yang saudara saudari baca pada 2011? Bolehlah kita cadang-mencadang apa pula untuk kita baca 2012 ini.

Lessons of the Crusades and the Mongol Hordes

Lessons of the Crusades and the Mongol Hordes: Salahuddin al-Ayyubi and his Successors is a slim volume, just several pages short of a hundred pages. It's actually two chapters from another book, Saviours of Islamic Spirit (Volume I), by respected scholar Syeikh Syed Abul Hassan Ali Nadwi, who think also wrote Riwayat Hidup Rasulullah SAW, one of the noteworthy books I read back in 2008, and in my life so far.

This books brings to our attention two pivotal events in the history of Muslim ummah; Salahuddin Al-Ayubbi's recapture of Palestine during the Third Crusade from the hands of the Christians, and the invasion of the Mongols which ignited the fall of the Abbasiniyyah dynasty. In short, one about Muslim being victorious and another about Muslim defeat.

I admit I don't know much about Salahuddin Al-Ayubbi, other than him being considered one of the greatest Muslim heroes. Reading this book made me understood why he deserve the respect and reputation. Salahuddin (better known in the West as Saladin) was in a do-or-die mission to defend Islam against the combined forces of the Christian Crusaders. When the Christian army conquered the Jerusalem, the population were slaughtered in the streets and in their homes. It was an opposite scenario when Salahuddin took control. He pardoned the enemy soldiers and allowed them to leave unharmed. This one reason why Salahuddin is revered even by Western historians.

That doesn't mean Salahuddin's soft-heartedness is misplaced. He executed the Reginald (Rayland) of Châtillon because of Reginald's plans to attack the Holy Cities of Makkah and Madinah and wanting to take the body of Rasulullah SAW from out of his blessed grave.

He also was once moved to tears by the plea of a Christian Frank mother whose baby was kidnapped and sold in the slave market. Salahuddin helped the mother until her child was finally found.

In the battlefield, Salahuddin was described as,

... a bereaved mother... who had been deprived of her only child by the cruel hands of Death. He could be seen trotting on his horse from one side of the battlefield to another, exhorting the people to fight for the sake of Allah. He would himself go round all the detachments, with tears in his eyes, asking people to come forth for the aid of Islam.

If Salahuddin's story is something we could be proud of, the story of the Mongol invasion is certainly a cautionary one.

The Mongol invasion didn't occur without any blame on the part of the Muslims. It was a time when Muslims had failed to uphold the commandments of Islam and Muslim societies had decayed socially, spiritually, and morally. The Khalifah of the day were paid obeisance by having the subjects put their forehead on the ground, an act forbidden even for Rasulullah and reserved only for the worship of Allah.

And the event that triggered the first Mongol attack was the murder of a envoy of Mongol merchants by Muslim ruler Khwarism Shah. He suspected that there were spies among them, and the surviving members of the envoy immediately went to Genghiz Khan, seeking justice. And justice came swiftly and severely for the Muslims.

What followed was so horrific that even the historical scholars couldn't bring themselves to describe, although they did so in the end, omitting the gory and possibly unnecessary details. (Unnecessary because, in my opinion, it would describing the tarnishing of the honour of many Muslims. In the Shariah point of view, protection of the honour of individuals is a must and an aim.)

But Islam didn't disappear by the swords of the Mongol, or the Tartar people, to be exact. In fact, generations later (in just approximately 40 years) the Tartar discovered Islam and several prominent Tartar Mongol leaders embraced Islam, which included Tuqluq Timur Khan and Tarmashirin Khan.

One important lesson embedded in both stories is the significance of jihad. Many people, Muslims and non-Muslims, understand jihad as waging a holy war against other religions. But this entirely false. Jihad is act of striving in the path of Allah in order to keep Islam alive, particularly in the hearts and minds of Muslims. The Tartar Mongol invasion left many Muslim governments in disarray, but the faith of Islam survived due to the efforts of pious and steadfast Muslims.

Tuqluq Timur Khan embraced Islam after a conversation with Syeikh Jamaludin, a teacher from Bukhara who accidentally trespassed on a land that belonged to him. Syeikh Jamaludin was caught and brought before Tuqluq. Tuqluq pointed to his dog and asked whether the Syeikh thinks the dog or the Syeikh himself is more noble. When Tuqluq learned that Syeikh and his travelling party were Persian people, he insulted them by saying that a dog is worthier than a Persian. To Tuqluq's surprise Syeikh Jamaludin answered, "Yes, if we had not the true faith, we would indeed be worse than dogs." Another source quoted Syeikh Jamaludin saying something similar, "If I pass away from this world with my faith intact, I would be better than the dog. If not, the dog would be better than me." The word faith shook Tuqluq so much that he had to know more about it and in doing so he found iman and Islam.

Salahuddin's role as a Muslim general and defender is an example of jihad in a time when brutal enemies are threatening the sanctity of Islam. It wasn't a time for round table negotiations. Like I said earlier, it was a do-or-die mission.

At the time when Muslims are weaken militarily, as shown in the days beyond the Tartar Mongol invasion, jihad is still a necessity. If the spirit of jihad had died in the hearts of Muslims at the time including Syeikh Jamaludin, even we wouldn't be Muslims today, let alone Tuqluq Timur Khan. Syeikh Jamaludin also defended Islam and his act is definitely an act of jihad. No swords unsheathed and not a drop of blood spilled.

As the current Muslim generation, we need to seriously ponder about our situation, as we are still in the cross hairs of people who wish to see Islam obliterated. The challenges that come our ways appear in many guises. The desire for jihad or the struggle for betterment should be in our heart and the heart of all Muslims.

On a separate note, I wonder if someone at the book's publishing company thought Photoshopping the face of George W. Bush on a picture of a crusader (I think) on the book's cover would be a good marketing idea. I don't know. Maybe. I only noticed it a few days after I bought it. (Is that really G. W.? I don't know.)

Al-Fatihah, Azizi Haji Abdullah

Saya menerima berita daripada kawan di FB, penulis veteran kelahiran Kedah Darul Aman, Azizi Haji Abdullah, telah kembali ke rahmatulah pagi tadi.

Beliau lebih terkenal sebagai penulis novel Seorang Tua Di Kaki Bukit. Karya-karya beliau banyak mengedepankan masyarakat luar bandar serta kehidupan mereka dan banyak menggunakan humor (orang Kedah, kan?) di samping menerapkan nilai Islami dan dakwah. Semoga Allah menerima segala amal soleh beliau, mengampuni beliau dan merahmati beliau. Amin rabbalalamin.

[ Terdahulu: Memoir Seorang Guru ]

Hadith about Jabir RA's marriage: the bigger picture

Alhamdulillah, we are now in the blessed month of Ramadhan. In the days leading to it, I kept thinking about what afida wrote on being given the opportunity to be alive long enough to be in it. Many people we know and perhaps we don't know are no longer with us now. Could we be joining them during next Ramadhan, or even before the end of this one?

I know it's a scary thought but then again we have very little control over the matter of life and death. What we do have some control over is how we spend the opportunity afforded to us. Ramadhan is here and we are, thanks to Allah, are still here as well. Let's make the best of it, shall we?

Source: Dar-us-Salam Publication

This year I try to follow my friends who decide to take a break from their regular reading materials to focus more on the Quran and Islamic books. In previous Ramadhans I didn't focus as much as I do this year and really I should've been doing this years ago. Better late than never, I guess.

I started with Dr. Muhammad 'Abd Al-Rahaman Al-'Ariff's Enjoy Your Life, a book I bought years ago but never really read seriously. I flipped through it a couple of times because of the way the content is organised, similar to other Islamic motivational books such as La Tahzan (Don't Be Sad) and Langit Ilahi, where the chapters stand on their own. We can easily pick a chapter and read it without worrying about losing sight of the book's message.

The book is introduced to us as "the art of the interacting with people... as deduced from a study of the Prophet's life." So maybe I was wrong about it being an Islamic motivational book, although they are many motivational stuff in it that backed with sources from the Sunnah and the Quran. At least it motivated me reassess my people skills. (In other words, I come to realise that I'm really not that great with people. Well... new rooms for growth.)

In one chapter I came across the story of Jabir RA, a companion of Rasullullah SAW who was mentioned in the hadith about marrying a virgin. Rasulullah SAW learned that Jabir RA was getting married to a women who had been married before (there wasn't any mention of whether she was a widow or a divorcée), and asked, "Why didn't you marry a virgin so that you could fondle one another?"

I have seen how frequent this hadith is used to argue for the advantage of marrying a women who has never been married over marrying a women who has been married before. I won't argue against this usage because I'm not qualified. I don't know about the related Quranic verses or Hadiths.

I prefer to is to relate the story in the context of what actually happened between Rasullullah SAW and Jabir bin Abdullah RA. I hope that being understanding the story behind the Hadith, the bigger picture, we would better appreciate the Hadith and its message.

Jabir bin Abdullah RA was a young Sabahah, and when the conversation recorded in this particular Hadith took place Jabir was a newly-wed. He was travelling with Rasulullah SAW back to Madinah at the time. The conversation was a friendly one and Rasulullah SAW was engaging with Jabir RA in a way that would interest a young man like Jabir RA. And since Jabir RA was recently married, it's only natural that sooner if not later they would veer into the topic of marriage.

(And as far I know young people, working with them at work, if you ever want to get their attention, start talking about marriage and married life and stuff related to it.)

Jabir RA was not only a newly-wed, he was had a father who was martyred in the battle of Uhud. And Jabir had nine sisters to take care of. Nine. Let that number sink in for a while.

Nine sisters plus debt collectors knocking on their doors, being financially destitute and a new wife. I can only to imagine the burden on Jabir RA's shoulders.

Coming back to the Hadith about Jabir RA's choice to marry a women who had been married before, Jabir RA replied,

O Messenger of Allah! My father died a martyr at Uhud, leaving behind daughters, so I did not wish to marry a young girl like them, but rather an older one who could take care of them and look after them.

In other words, he needed someone who would fulfil the role that is similar to a mother's, rather than a another 'sister.'

As explained by the author, Jabir RA was actually sacrificing his pleasure for the sake of his sisters. Being to someone who was married before is quite a challenge. Widowers, widows or a divorcées are sometimes influenced by their experiences in previous marriages. They normally enter their new marriages with their own emotional baggages. It takes incredible amounts of patient and love to make this type of marriage to work.

One part of this Hadith that people often neglect to mention is the reply from Rasulullah SAW,

You have made the correct choice.

This Hadith was reported in both sahihs Al-Bukhari and Muslim.

There are a few lessons can we learn from looking at the Hadith in its context.

When it comes to choose to a suitable candidate for wife, the fact that the woman was previously married (or not) shouldn't be made into the ultimate deciding factor. A virgin is not necessarily the better choice. Everything boils down to, again, the bigger picture.

Usually, the best match for someone who has never been married before is someone likewise. However, in Jabir RA's situation, Rasulullah SAW approved of his decision because his situation is an extraordinary one. Nine sisters, don't forget.

In fact, Rasulullah SAW was married to a Saiditina Khadijah RA, who was married a few times before she becoming his wife. This too is an extraordinary situation, for both Rasulullah SAW and Ummul Mukminin Khadijah RA were persons of exemplary characters, and no one in their society could imagine a better match than the two of them.

Wallahua'lam and Ramadhan Kareem.

Amalan soleh atau ritual?

Sebagai seorang ayah Michael Chabon menghadapi satu dilema. Dia seorang yang berpandangan progresif dan seorang ateis. Pada masa yang sama, masa telah tiba untuk anak lelakinya yang baru lahir dikhatan, selari dengan kehendak budaya Yahudi.

Kalau abangnya dikhatan, adik pun patut juga, bukan? Kalau tidak, mereka tidak akan sepadan. Itu kesimpulan Chabon.

Dilema tersebut diserabutkan oleh satu lagi faktor. Chabon pernah terbaca yang berkhatan dikatakan boleh mengurangkan nikmat hubungan kelamin. Kebenarannya tidak mungkin dipastikan oleh Chabon kerana dia sendiri telah dikhatan semasa kecil. Sedikit sebanyak dia berasa bersalah kerana menimpakan kemungkinan ini ke atas anak-anaknya.

Sumber: A.V. Club

Saya pula tergaru-garu kulit kepala saya yang tidak gatal ketika membaca tentang dilema ini di dalam Manhood for Amateurs: The Pleasures and Regrets of a Husband, Father, and Son, koleksi esei Chabon tentang lelaki, kelakian dan kehidupan sebagai seorang lelaki.

Saya lansung tidak terfikir yang berkhatan boleh menimbulkan begitu banyak persoalan dan pertimbangan. Isu sebegini sebenarnya adalah tema berulang di dalam pelbagai novel, siri televisyen dan filem Barat, pertembungan di antara kepercayaan dan kebudayaan. Pada pengamatan saya, orang Yahudi yang paling sering mengalaminnya kerana pertautan mereka yang sangat kuat dengan asal usul mereka, walaupun mereka secara terang-terangan menolak aspek berkaitan kerohanian dan ketuhanan.

Alim ulama kita menerangkan perkara ini dengan baik sekali. Apabila amalan soleh dibuat tanpa menyedari kepentingannya (fikir) dan perkaitannya dengan Allah SWT (zikir), ia bertukar menjadi adat. Atau istilah modennya, ritual.

Islam berbeza daripada sistem kepercayaan lain dari segi matlamatnya. Segala amalan soleh yang kita kerjakan adalah kerana mencari keredhaan Allah. Segala niat yang selain itu akan ditolak. Bukan sahaja ia menjadi sia-sia, bahkan jika niat itu kerana selain Allah, ia menjadi syirik, dosa yang tidak sama sekali akan terampun. (Semoga Allah melindungi kita semua daripadanya.)

Satu lagi prasyarat bagi setiap amalan soleh adalah bertetapan dengan sunnah Baginda Rasulullah SAW dan kehendak syariah. Sekali pun niat telah diikhlaskan kepada Allah SWT, kaedah perlaksaannya perlu betul. Allah tidak akan menerima solat Maghrib lima rakaat yang ditunaikan hatta kerana cinta padaNya.

Perintah Allah tidak datang secara arahan semata-mata. Di samping peringatan dan amaran, amalan soleh juga mengandungi fadilat-fadilat yang tersendiri. Ada fadilat yang berbentuk janji di alam akhirat kelak seperti ganjaran pahala bagi solat fardhu berjemaah dan solat-solat sunat, dan ada fadilat yang dapat dirasai di dunia ini lagi seperti mendapat kasih sayang kerana mengasihi ibu bapa, anak-anak dan saudara seagama.

Ritual pula mungkin mengandungi signifikasi, falsafah atau sejarah yang tertentu. Oleh sebab lemahnya atau tiadanya perkaitan di antara ritual dan asas-asas daripada Al-Quran dan Sunnah, maka ramai Muslim terutamanya generasi ke-dua Muslim di negara Barat lebih banyak mempersoalkan amalan-amalan ritualistik yang sering diamalkan secara turun-temurun, berbanding Muslim yang lahir Muslim seperti orang Melayu.

Jika kita tidak berwaspada, tidak mustahil kita akan mencampur-adukkan di antara amalan soleh dan ritual. Lebih teruk lagi kita mungkin akan terkinja-kinja marah apabila orang lain meninggalkan sesuatu yang ritual tetapi sedikit pun tidak bersuara apabila amalan soleh dipinggirkan.

Dari pandangan Islam, kepentingan tentang berkhatan ada diterangkan. Rasullullah SAW bersabda di dalam sebuah hadis riwayat Bukhari dan Muslim,

Lima perkara fitrah: berkhatan, mencukur bulu kemaluan, memotong kuku, mencabut bulu ketiak, memendekkan misai.

Fitrah, menurut As-Shawkani, adalah perkara-perkara yang membawa kepada kehormatan dan kesopanan apabila diamalkan.

Namun bezanya orang Yahudi dan orang Muslim, termasuklah orang Melayu, ialah kuatnya pegangan orang Yahudi terhadap budaya mereka. Setuju atau tidak itulah identiti mereka selaku bangsa terpilih. Adakah perasaan yang sama wujud di dalam hati kita orang Muslim, yang sudah pun disebut sebagai ummah yang terbaik oleh Allah SWT di dalam Al-Quran? Walhal perintah dan amalan kita ada asas rujukannya, cara menunaikannya, kepentingannya serta kelebihannya; bukan berdasarkan sentimen ethnocentric?